Inhoudsopgave:

Hoe Rasputin vrouwen van zonden "verloste" en wie onder zijn fans was
Hoe Rasputin vrouwen van zonden "verloste" en wie onder zijn fans was

Video: Hoe Rasputin vrouwen van zonden "verloste" en wie onder zijn fans was

Video: Hoe Rasputin vrouwen van zonden
Video: Waarom de Duitsers WALGDEN van het Kroatische geweld in de Tweede Wereldoorlog - YouTube 2024, Maart
Anonim
Image
Image

Grigory Efimovich Rasputin is een eenvoudige boer uit het dorp Pokrovskoye, provincie Tobolsk, met een zeer moeilijk lot. Geschillen over zijn persoonlijkheid nemen vandaag niet af. "God's man" of een libertijn en charlatan? Een goede vriend en trouwe helper van de koninklijke familie of haar grootste probleem? Er is geen gebrek aan informatie over deze persoon, integendeel, er zijn er te veel. Verschillende indrukken van zijn persoonlijkheid en tegenstrijdige herinneringen aan hem worden over elkaar heen gelegd.

Hoe was de provinciale "oudste" in staat om succes te behalen bij de VIP-dames van St. Petersburg?

Raspoetin Grigory Efimovich (1869-1916)
Raspoetin Grigory Efimovich (1869-1916)

Grigory Rasputin trouwde vroeg. Zijn vrouw Praskovya was een goede vrouw, voedde kinderen op en droeg alle ontberingen van het boerenleven op haar schouders. Gregory zelf was, zoals ze zeggen, een brede natuur - hij kon niet halfslachtig dansen, vechten en liefhebben. Nooit in mijn leven was ik gehecht aan geld of gemak.

Maar hij werd nooit een steun voor zijn vader en vrouw, noch een sterke zakenman. Er is hem iets overkomen. Hij veranderde plotseling veel, was constant op zoek naar de zin van het leven, probeerde te begrijpen wat er moest gebeuren om God daarin aanwezig te laten zijn. Hij verliet zijn familie en zwierf naar heilige plaatsen en niet alleen in Rusland - hij bezocht zowel Jeruzalem als Athos. Hij was arbeider in kloosters. Nee, hij hield van zijn gezin en zorgde voor haar als hij regelmatig naar huis terugkeerde. Maar hij werd gedreven door een onweerstaanbaar verlangen om zijn doel te begrijpen, hij voelde een acute ontevredenheid met het dagelijks leven. Blijkbaar hield hij oprecht van God, het was niet uit het niets dat hij de gave had om te genezen en te voorspellen. Maar in hem, zoals in een echt Russisch persoon, was alles te veel. Die eeuwige slinger die van plus naar min slingerde, die in ieder van ons zit, had een grote amplitude. Door zijn oprechte geloof en liefde voor de mens op zijn heldere momenten, ervoer hij een gevoel van de nabijheid van God.

Maar toen hartstochten hem overvielen, ging hij in feestvreugde, gevolgd door een staat van godverlatenheid, een acuut verlangen naar diep berouw. Hij predikte zelfs later deze volgorde van dingen - zonder zonde is er geen berouw. Natuurlijk was Rasputin een uitstekende persoonlijkheid, maar aan het begin van zijn zoektocht ontmoette hij geen spirituele mentor, een 'chauffeur'. Daarom liep hij zo goed als hij kon en probeerde hij met vallen en opstaan de waarheid te begrijpen.

"Oudere" Grigory Rasputin en de elite van Petersburg
"Oudere" Grigory Rasputin en de elite van Petersburg

Geleidelijk bereikten geruchten over zijn vermogen om belangrijke gebeurtenissen in het leven van mensen te genezen en te voorspellen de seculiere samenleving. Mystiek was toen in zwang, vooral onder de verheven salonjongens die niet aan een dergelijk fenomeen konden voorbijgaan. Iemand zocht immers spiritualiteit, terwijl iemand wonderen nodig had en de schijn van spiritueel leven of een spel daarvan. Dus iedereen kreeg wat hij zocht van Rasputin. Hij werd al snel beroemd en populair in de hoogste kringen van St. Petersburg.

Favoriet van de keizerin: had Rasputin een affaire met Alexandra Fedorovna?

Grigory Rasputin en de koninklijke familie
Grigory Rasputin en de koninklijke familie

Alexandra Fedorovna, de vrouw van keizer Nicolaas II, werd verteld over de "oudere" Grigory door haar bruidsmeisje en de persoon die het dichtst bij haar stond - Anna Vyrubova. Alexandra Fyodorovna was tegen die tijd volledig uitgeput door de ziekte van haar zoon Alexei en constante angst voor hem. Hij erfde een ziekte die eigen is aan haar familie - hemofilie. De geneeskunde was machteloos tegen deze ziekte, er was een constante bedreiging voor het leven van de erfgenaam. En dan verschijnt er uit het niets een persoon die het grootste probleem van het gezin oplost - hun zoon helpt, hem herhaaldelijk van de dood redt.

Alexandra Feodorovna kreeg zelf hulp van hem en ze leed aan uitputting van het zenuwstelsel. Rasputin wordt een belangrijk persoon voor de koninklijke familie. Maar afgezien van een diep gevoel van dankbaarheid en eerbied, voelde Alexandra Feodorovna niets meer voor hem. Keizer Nicholas en zijn vrouw hielden hun hele leven van elkaar tot aan hun dood en waren voorbeeldige echtgenoten. De houding van de keizer zelf tegenover Rasputin kan als welwillend worden gekarakteriseerd. Hier is zijn mening over hem in een gesprek met de voorzitter van de Doema MV Rodzianko: “Hij is een goede, eenvoudige Russische man. Op momenten van twijfel en emotionele angst praat ik graag met hem, en na zo'n gesprek is mijn ziel altijd gemakkelijk en kalm."

Desondanks achtte de keizer het niet mogelijk om zich met de "oudere" in de politiek te bemoeien, hij stopte zijn vrouw toen ze probeerde hem de mening van Rasputin over een belangrijke politieke beslissing of benoeming tot een hoog staatsbureau over te brengen. Helaas sloeg de keizer geen acht op zijn echt verstandige advies om in 1914 geen oorlog te beginnen. De dubbelzinnigheid van indrukken van de persoonlijkheid van Grigory Rasputin, gecombineerd met een grote populariteit, was de reden dat velen de slechte geruchten over hem en over zijn relatie met de koninklijke familie geloofden.

Rasputin's "ijver" en "heilige der heiligen"

Grigory Rasputin en zijn bewonderaars
Grigory Rasputin en zijn bewonderaars

Natuurlijk was Rasputin een uitstekend persoon. Eenmaal in de hoofdstad werd hij al snel populair. Vyrubova merkte op dat verschillende boeven misbruik maakten van zijn goedgelovigheid en vrienden met hem maakten uit egoïstische motieven. Door met hen te communiceren, verloor hij zijn spirituele gemoedstoestand, begon dronken te worden en moreel weg te zinken, waarbij hij in dronken feestvreugde en losbandigheid terechtkwam.

Rasputin ontving velen thuis, hielp velen, en niet alleen met genezing en voorspellingen, maar ook financieel. Het geld bleef niet in zijn handen hangen. Charismatisch, beslissend, direct - hij trok seculiere vrouwen aan, was exotisch voor hen.

Ze praten over zijn methode van "reinigen van zonde" de dames in het bad. Maar er zijn andere herinneringen, zoals bijvoorbeeld een van zijn grote bewonderaars - Lyubov Valerianovna Golovina. Ze geloofde dat men geen aandacht moest schenken aan deze gesprekken over zijn onaanvaardbare behandeling van vrouwen, het is belangrijker om zijn gaven te zien en van hem te nemen - inzicht, de gave van troost in moeilijke levenssituaties. Bovendien gedroeg Grigory Rasputin zich in relatie tot haar en haar dochters op een correcte manier.

Rasputin werd verdacht van banden met de Khlyst-sekte. Gezien het experimentele karakter van zijn zoektocht naar spiritualiteit, kan het zijn dat hij probeerde achter de geheime sluier van deze organisatie te kijken. Maar hij bleef er zeker niet bij, want hij hield van de orthodoxie, hoewel hij er op zijn eigen manier veel van begreep.

Hoe de geestelijkheid Rasputin probeerde te stoppen en hoe hun lot zich daarna ontwikkelde

Grigory Rasputin, bisschop Hermogenes (Dolganev), monnik Iliodor (Trufanov)
Grigory Rasputin, bisschop Hermogenes (Dolganev), monnik Iliodor (Trufanov)

Metropoliet Veniamin Fedchenkov legde heel nauwkeurig uit waarom de opkomst van Rasputin en de enorme vraag naar hem in principe mogelijk werd: "Op de een of andere manier werd alles in ons land ontzilt, wij (de geestelijkheid) waren niet langer het zout van de aarde en het licht van de wereld. Het verbaasde me niet in het minst, toen of nu, dat we niemand met ons meesleepten: hoe konden we zielen ontsteken als we onszelf niet verbrandden?! En plotseling verschijnt er een brandende fakkel. Wat voor soort geest, kwaliteit hij was, wilden we niet, en we wisten niet hoe we erachter moesten komen." Naar zijn mening begon het proces van geestelijke afkoeling vanaf de tijd van Peter I. Na hem, die het geloof van de staat scheidde, bleef de relatie van de koningen met de geestelijkheid verscheurd, hoewel ze geen atheïsten waren. De kerk is niet langer een trooster en leraar voor mensen. In de hoogste kringen kenden ze geen religieuze inspiratie (vandaar het gooien in mystiek, spiritualisme, occultisme).

In het begin behandelden veel van de hiërarchen van de kerk, die zo'n vuur en ijver van Grigory Rasputin in het spirituele leven zagen, hem heel gunstig. Maar toen er slechte geruchten over hem verspreidden en getuigenissen over zijn 'persoonlijke leven', vertrokken velen van hem en probeerden uit te leggen wat er met de keizer en zijn vrouw gebeurde. Maar de "oudere" was sterker dan zij - de predikant, die de onaanvaardbaarheid van een dergelijke nabijheid tot de keizerlijke familie van Grigory Rasputin verklaarde, werd van hun plaatsen beroofd en verbannen naar bisdommen verder van de hoofdstad.

En hier is de mythe over de seksuele reus Rasputin-wetenschappers grondig geanalyseerd in hun onderzoek.

Aanbevolen: