Inhoudsopgave:

Alcohol in plaats van een douche, citroen in plaats van deodorant: hoe mensen schoon bleven toen er geen hygiëneproducten in de winkels waren
Alcohol in plaats van een douche, citroen in plaats van deodorant: hoe mensen schoon bleven toen er geen hygiëneproducten in de winkels waren

Video: Alcohol in plaats van een douche, citroen in plaats van deodorant: hoe mensen schoon bleven toen er geen hygiëneproducten in de winkels waren

Video: Alcohol in plaats van een douche, citroen in plaats van deodorant: hoe mensen schoon bleven toen er geen hygiëneproducten in de winkels waren
Video: Vladimir Putin - Putin, Putout (The Unofficial Russian Anthem) by Klemen Slakonja - YouTube 2024, April
Anonim
Hoe mensen hygiëne in praktijk brachten toen hygiëneproducten niet in de winkels verkrijgbaar waren
Hoe mensen hygiëne in praktijk brachten toen hygiëneproducten niet in de winkels verkrijgbaar waren

Toch hadden mensen, naar historische maatstaven, de laatste tijd geen dagelijkse douche, geen deodorant of vele andere dingen die belangrijk zijn voor de hygiëne. Dit wetende, zijn veel inwoners van de eenentwintigste eeuw er zeker van dat alle mensen vroeger sterk en slecht rook, kleren er slordig uitzagen en het is eng om aan ondergoed te denken. In feite heeft de mens natuurlijk altijd - zoals elk gezond dier - geprobeerd voor zijn reinheid te zorgen. Alleen was het veel moeilijker om het vol te houden.

Wassingen

Verre van altijd en niet overal, vermeden mensen wassingen, zelfs in de donkerste, naar moderne maatstaven, tijden. Het smerigst, behalve de bedelaars, waren de armen in die tijd dat brandhout duur was en het onmogelijk was om hout te hakken zonder toestemming. Het verzamelde dode hout was alleen voldoende om te koken. Dus in de winter wasten de armen niet - ze konden het water niet verwarmen, maar in de zomer plonsden ze rustig in de rivieren en beken.

Vuiler dan de arme man in de winter waren alleen allerlei asceten die zich niet wasten en zich niet van kleding veranderden om hun weg naar het paradijs te verdienen met ontbering en kwelling - de kwellingen van het leven verzoenen tenslotte zonden en vervangen goede daden. Er waren ook sletten die niet zo van water hielden dat ze graag ascetische geloften aflegden.

Volgens de legende zwoer Isabella van Castilië haar shirt niet te veranderen totdat ze Granada had heroverd. En dat deed ik niet. Zulk stoïcisme verbaasde haar tijdgenoten, maar misschien hield ze er gewoon van om vies te zijn en vond ze daar een vrome reden voor
Volgens de legende zwoer Isabella van Castilië haar shirt niet te veranderen totdat ze Granada had heroverd. En dat deed ik niet. Zulk stoïcisme verbaasde haar tijdgenoten, maar misschien hield ze er gewoon van om vies te zijn en vond ze daar een vrome reden voor

Hoewel natuurlijk bijna niemand zich zo vaak kon wassen als in onze dagen tot de twintigste eeuw, was de wassing toch gebruikelijk. Bovendien waren ze vaak onderdeel van een liefdesspel (dat verontwaardiging veroorzaakte onder het priesterschap). De beroemde schoonheid Diane de Poitiers verbaasde iedereen door elke dag te baden - niet door het feit zelf, maar door het feit dat ze het in koud water deed.

Ik moet zeggen dat doktoren op een gegeven moment veel gewelddadiger in opstand kwamen tegen baden dan priesters. Vergrootglazen met een goede kracht werden uitgevonden en poriën op de menselijke huid werden geopend. Artsen besloten dat het uitwassen van het vet uit deze gaten hen een open deur maakt voor verschillende infecties en adviseerden ten strengste af te zien van baden. Weinigen volgden deze aanbevelingen: een witte body was in de mode en na het wassen zag hij er veel witter uit dan zonder. Maar degenen die weigerden een bad te nemen, wreven zichzelf in met lotions en eau de cologne op basis van alcohol (die trouwens perfect door de huid werd opgenomen, dus liefhebbers van een gezonde levensstijl waren altijd een beetje aangeschoten).

In Europa is zwemmen in de zomer in een rivier of meer altijd een populair tijdverdrijf geweest, hoe priesters en artsen er ook naar kijken. Schilderij van Lucas Cranach Sr
In Europa is zwemmen in de zomer in een rivier of meer altijd een populair tijdverdrijf geweest, hoe priesters en artsen er ook naar kijken. Schilderij van Lucas Cranach Sr

Zweetgeur

Hoewel de geur van een pas opgewarmd lichaam voor velen pikant en aantrekkelijk leek (tenminste als het lichaam jong en gezond is), hield toch niemand van het zweet. Ten eerste omdat het zweet de stof aantastte en het wisselen van outfit niet zo eenvoudig was als nu. Bovendien was het niet altijd mogelijk om zweet te verwijderen voordat het op de huid "verouderde" en in een stank verandert, dus zochten ze naar een manier om transpiratie te verminderen.

Onder de middelen die op verschillende tijdstippen werden gebruikt, waren pogingen om de oksels, de ruimte onder de vrouwelijke borst, voeten af te vegen met een oplossing van azijn, citroensap, boorzuur en zelfs formaline. Als gevolg van de laatste maatregel verloren de oksels het vermogen om te zweten en verscheen het zweet in grote druppels op de meest onverwachte plaatsen. Bij vrouwen, meestal in de halslijn. Mannen vonden het zelfs leuk - zweetdruppels op de borst van een vrouw werden vergeleken met dauw en parels.

Dames van de Gallant Age toonden gewillig de halslijn, en zweetdruppels, zoals men geloofde, bederven het niet. Schilderij van Cesare Detti
Dames van de Gallant Age toonden gewillig de halslijn, en zweetdruppels, zoals men geloofde, bederven het niet. Schilderij van Cesare Detti

Om kleding tegen zweet te beschermen, gaven zelfs de rijkste dames en heren de voorkeur aan dun linnen dat vocht absorbeert boven zijden ondergoed (tenminste toen er geen sprake was van linnen luizen - zijde behoedde hen er beter voor). De shirts leken de huid de hele dag doorweekt te hebben. Als de dag heet was, probeerden ze ze verschillende keren te veranderen. Of een persoon toen sterk rook, hing er in de eerste plaats van af hoeveel ondergoed hij zich kon veroorloven. Maar door de eeuwen heen leken de rijke bourgeois en edelen niet volledig te begrijpen hoe belangrijk iemands toestand is voor het behouden van zijn zuiverheid, en velen geloofden oprecht dat boeren en andere harde werkers van nature stinken. In de negentiende eeuw werden handarbeiders zelfs als apart ras aangemerkt!

In de negentiende en twintigste eeuw werd een andere truc gebruikt om kleding onder de oksels te beschermen tegen zweetkringen: speciale absorberende voeringen. Ze werden vastgenaaid voor het aankleden, en gekoppeld om te vervangen en te wassen.

De hoeveelheid ondergoed bepaalde hoe schoon iemand leek. Schilderij van Fritz Zuber-Buehler
De hoeveelheid ondergoed bepaalde hoe schoon iemand leek. Schilderij van Fritz Zuber-Buehler

Honderd-en-een manieren om niet te verdrinken in de modder

Tot de tweede helft van de twintigste eeuw was het onmogelijk om kleding zo vaak te wassen als nu. Om het min of meer schoon en fris te houden, namen ze hun toevlucht tot verschillende trucs. We probeerden elke nacht te ventileren. Individuele plekken werden slim geëlimineerd. Het was nodig om de pas gewassen te strijken - toen leek de stof dichter te worden en nam het vuil niet zo gemakkelijk op. Ze wasten de randen van de manchetten en kragen, en als de mode het toeliet, maakten ze ze over het algemeen vastgenaaid en gemakkelijk uit te trekken, zodat ze vaker konden worden verwisseld en apart gewassen.

De schoenen werden regelmatig van binnenuit behandeld zodat ze de oude voetengeur niet vasthielden. Gedroogde thee of kruiden zoals munt, citroenmelisse, salie werden slapend ingeschonken. Ze werden van binnenuit afgeveegd met alcohol, azijnoplossing, kaliumpermanganaat, waterstofperoxide - afhankelijk van het tijdperk. En natuurlijk hebben ze ze waar mogelijk geventileerd en ingevroren.

Meestal serveerden de bedienden in het huis geen thee of jassen, maar schoongemaakt, gewassen en gewassen. Het schoonhouden kostte veel energie. Schilderij van Henry Moorland
Meestal serveerden de bedienden in het huis geen thee of jassen, maar schoongemaakt, gewassen en gewassen. Het schoonhouden kostte veel energie. Schilderij van Henry Moorland

De vrouwen hadden erg lang haar. Je haar wassen was nog steeds een gedoe, en het drogen bij het vuur was zowel moeilijk als gevaarlijk, dus deze procedure werd één keer per maand uitgevoerd, of zelfs minder vaak. In plaats daarvan probeerden ze hun haar te beschermen tegen stof en vuil met hoeden, gelukkig stelde het christendom ook zo'n norm - om het hoofd te bedekken. 'S Avonds kamden ze hun haar, verdeelden ze het vet van de wortels over de hele lengte en "ventileerden" ze door ze te schudden.

Natuurlijk waren er ook tijdperken waarin vrouwen lange tijd met vuil haar liepen. Bijvoorbeeld toen de kapsels van edele dames te ingewikkeld en te duur waren om vaak te worden vernietigd, of wanneer de kerk vrouwen 'te druk met rood haar' bestempelde als potentiële hoeren en bezeten door trots. Bovendien droeg de mode voor styling met wax, speciale lippenstift, vet of plantaardige olie, die mensen in verschillende landen in verschillende tijdperken inhaalde, niet bij om het haar van mannen of vrouwen schoon te houden. En toch moet je je geen schoonheid en schoonheid uit het verleden voorstellen met vette plekken.

Er zijn in de geschiedenis vele malen geweest dat je tijdens een kus je vingers niet in het haar van je geliefde moest begraven - de hele hand zal in het stylingproduct zitten. Tekening door Joseph Christian
Er zijn in de geschiedenis vele malen geweest dat je tijdens een kus je vingers niet in het haar van je geliefde moest begraven - de hele hand zal in het stylingproduct zitten. Tekening door Joseph Christian

Tot relatief recent - het begin van de twintigste eeuw - waren luizen een constante hoofdpijn voor de mensheid. Om ze op zijn minst gedeeltelijk kwijt te raken, werden het haar en de hoofdhuid afgeveegd met verschillende medicijnen, te beginnen met een banale azijnoplossing. Dezelfde medicijnen verminderden tegelijkertijd de hoeveelheid talg op het haar.

Mensen maakten zich zorgen over de zuiverheid van de ademhaling. De mensheid heeft sinds de prehistorie geleerd tanden schoon te maken - met tandenstokers, losse vezelige twijgen, kauwgom, enzovoort. Bovendien spoelden ze voor een frisse adem hun mond, kauwden geurige planten en schillen van citrusvruchten en namen verfrissende zuigtabletten op - afhankelijk van het tijdperk. Het belangrijkste probleem met mondhygiëne was hoeveel tijd, moeite en geld een persoon had om voor zijn tanden te zorgen.

Voor de twintigste eeuw was tandheelkundige zorg niet voor iedereen beschikbaar en bleek soms schadelijk voor het gebit
Voor de twintigste eeuw was tandheelkundige zorg niet voor iedereen beschikbaar en bleek soms schadelijk voor het gebit

Toegegeven, het was normaal om gebroken witte tanden te hebben - verdonkerd door thee, koffie, tabak - tot het tweede derde deel van de twintigste eeuw. Voorheen werden tanden alleen gebleekt als ze er jonger uit wilden zien. Voor het reinigen en bleken werden gemalen houtskool, krijt en zelfs gemalen porselein gebruikt. Ze pelden wel tandplak af, maar ze beschadigden het tandvlees ernstig en na verloop van tijd verwijderden ze het tandglazuur.

Over het algemeen gaf een persoon in de strijd om zuiverheid zeer zelden op, en onze voorouders deden alles wat mogelijk was met de middelen die tot hun beschikking stonden, om elkaar niet af te schrikken door zicht of geur.

Lees ook: Hoe sokken veranderden, wie als eerste een zonnebril droeg en andere leuke weetjes uit de geschiedenis van de mode.

Aanbevolen: