Het grote hart van de smid Shamakhmudov: tijdens de oorlog adopteerden de Oezbeekse en zijn vrouw 15 kinderen van verschillende nationaliteiten

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Er is een geweldig monument in Tasjkent. In het midden van de sculpturale compositie staat een oudere Oezbeekse op, een vrouw zit vlakbij en talloze kinderen omringen hen. De man kijkt hen met tederheid en grote ernst aan - uitgestrekte armen en alsof hij de hele grote familie omhelst. Dit is Shaahmed Shamakhmudov, die door heel Oezbekistan wordt vereerd. Tijdens de Grote Patriottische Oorlog hebben hij en zijn vrouw 15 (!) Sovjetkinderen van verschillende nationaliteiten geadopteerd en grootgebracht, waardoor ze een echt dierbare moeder en vader werden.

We hebben geen eigen - we zullen vreemden opvoeden

De Shamakhmudovs hadden zelf geen kinderen. Shaahmed, een smid van de Tasjkentse artel genoemd naar Kalinin, was veel ouder dan zijn vrouw Bahri. In 1941 was hij al boven de vijftig en zij 38.

In die tijd begonnen de republieken van de Centraal-Aziatische Unie kinderen te accepteren die waren geëvacueerd uit de door de Duitsers belegerde Sovjetsteden. Dit waren wezen, wiens ouders werden vermoord door de nazi's, en kinderen, wiens moeders en vaders naar het front gingen. De meeste van deze kinderen kwamen in Oezbekistan terecht: de weeshuizen van deze republiek openden hun deuren voor 200 duizend Sovjetkinderen.

Sommige Oezbeekse families begonnen kinderen uit weeshuizen te adopteren. De Shamakhmudovs dachten en besloten: waarom worden we geen pleegouders? God heeft de zijne niet gegeven - dat betekent dat we vreemden zullen opvoeden. Een paar jaar later, in het huis van de Shamakhmudovs, klonk het gelach van kinderen en het gekletter van kleine voetjes: het paar adopteerde 15 kinderen en het gezin zelf werd internationaal.

Oezbeekse vader en moeder werden familieleden van Russen, Wit-Russen, Moldaviërs, Joden, Kazachen, Letten, Duitsers en Tartaren. In 1943 namen ze bijvoorbeeld vier mensen uit het weeshuis - een Wit-Russische Raya, een Tataarse Malika, een Russische jongen Volodya en een tweejarige baby, wiens naam en nationaliteit niemand zelfs maar wist. Shaahmed en Bahri noemden de baby Nogmat, wat vanuit hun taal vertaald is als "geschenk".

In Oezbeekse tradities

De Shamakhmudovs leefden niet goed, maar in der minne. Liefde en respect voor ouderen heersten in het gezin. Kinderen kregen van jongs af aan te leren werken, zelfstandigheid en wederzijdse hulp. Alle kinderen werden opgevoed door adoptieouders in Oezbeekse tradities, en Tasjkent werd hun tweede thuisland.

De autoriteiten kenden het paar de Orde van het Ereteken toe, Bahri-opa ontving de eretitel van Moeder Heldin. Het verhaal van de Shamakhmudovs werd beschreven door de schrijver Rakhmat Fayzi in zijn roman "His Majesty the Man", en in de jaren zestig werd een ontroerende en doordringende speelfilm "You are not a orphan" over hen opgenomen. Er is zelfs een straat genoemd ter ere van het hoofd van deze internationale familie in Tasjkent.

Het lot van de kinderen van de Shamakhmudovs ontwikkelde zich op verschillende manieren. Iemand bleef in Tasjkent wonen. Na de oorlog werden vier kinderen gevonden en meegenomen naar huis door hun familieleden, maar nadat ze vertrokken waren, herinnerden ze hun adoptiemoeder en -vader hun hele leven met dankbaarheid. En de Oezbeekse Muazzam en Wit-Russische Mikhail, die door de Shamakhmudovs werden meegenomen voor onderwijs, werden vervolgens verliefd op elkaar. Ze trouwden en stichtten hun eigen internationale familie.

Wachtend op haar kleinzoon, werd ze 104 jaar oud

Bijzonder ontroerend is het verhaal van de geadopteerde zoon Fjodor, over wie in 1986 een Oezbeekse krant schreef. De Oekraïense Fedya Kulchikovsky was het achtste geadopteerde kind van de Shamakhmudovs.

De jongen werd kort voor de oorlog geboren in de familie van een mijnwerker in Donbass, zijn moeder heette Oksana. De vrouw werd bevallen door haar grootmoeder, Daria Alekseevna. De baby had een rode moedervlek op zijn borst en de oudere vrouw herinnerde zich dit 'identificatieteken' haar hele leven.

Toen Fedya nog geen twee jaar oud was, stierf Oksana aan de pokken en in de zomer van 1941 stierf ook de vader van de jongen. Het kind werd opgevoed door Daria Alekseevna.

Voor de Duitse bezetting kreeg de grootmoeder het dringende advies haar kleinzoon naar Centraal-Azië te sturen. Eerst wilde ze hem niet laten gaan, maar de dorpsraad zei: "Als de Duitsers naar het dorp komen, wordt je kleinzoon zeker weggejaagd naar Duitsland." De grootmoeder huilde en stemde ermee in om te worden geëvacueerd. En de volgende jaren geloofde ik dat hij op een dag zou terugkeren.

De vijfjarige Fedya belandde in een weeshuis in Tasjkent, waar hij al snel bevriend raakte met de Oekraïense jongen Sasha. Eens kwam een bejaarde Oezbeekse naar het weeshuis en nam Sasha mee. Fedya was erg overstuur over de scheiding van zijn vriend. Sasha, zo bleek ook. Want een week later keerde dezelfde man terug naar het weeshuis en vertelde Fedya dat hij hem ook meenam. "Sasha is verdrietig zonder jou", legde de Oezbeek kort uit. Dus Fedya kwam terecht in de familie Shamakhmudov. Pleegouders gaven hem de naam Yuldash.

Na zijn afstuderen aan acht klassen, bleef Fedor-Yuldash in Oezbekistan wonen, omdat hij op heel jonge leeftijd bij zijn grootmoeder werd weggehaald en hij niet op zijn minst enige informatie over haar kon vinden. De jonge man ging naar het Tashkent Mining College. Nadat hij zijn diploma had behaald, vertrok hij om te werken in Karaganda, waar hij al snel trouwde, en na de aardbeving in Oezbekistan keerde hij terug naar zijn "oorspronkelijke" Tasjkent - al met zijn vrouw. Het echtpaar kreeg drie kinderen.

Op een keer kreeg Yuldash een telefoontje en zei dat zijn Oekraïense grootmoeder was gevonden. Voor hem kwam het als een schok, want er zijn 45 jaar verstreken sinds hun scheiding en de man vermoedde niet eens dat ze nog leefde. Hij vertrok onmiddellijk naar Oekraïne.

Het bleek dat een journalist van een Oekraïense krant hielp bij het vinden van de kleinzoon van Darya Alekseevna. Hij schreef aan het regionale comité van de Komsomol van Bukhara, waarna de informatie werd doorgegeven aan schoolkinderen van de Oezbeekse club "Poisk". De kinderen zagen een soortgelijke achternaam in een krantenartikel - en dus gingen ze naar de kleinzoon.

Het bleek dat twee brieven verward waren in het weeshuis, en van Kulchanovsky veranderde Fedya in Kulchikovsky, en hij veranderde ook zijn patroniem - misschien is dat de reden waarom Daria Alekseevna hem na de oorlog niet kon vinden.

Toen ze elkaar ontmoetten, herkende de grootmoeder haar kleinzoon onmiddellijk - door diezelfde rode mol. Op dat moment was ze al 104 jaar oud. Misschien was het de overtuiging dat de jongen zou worden gevonden die haar op deze wereld hield.

Na de ontmoeting bezocht de kleinzoon zijn grootmoeder verschillende keren, maar ze hadden niet lang de kans om te praten: na anderhalf jaar stierf ze.

Kort na de dood van Daria Alekseevna stierf ook de adoptiemoeder van Fjodor. Beide vrouwen vonden het tot de laatste dagen erg jammer dat ze elkaar niet hadden kunnen leren kennen.

Olga-Kholida

Timonina Olga uit Moldavië, die de nieuwe ouders de naam Kholida gaven, was het jongste kind in dit internationale gezin. Als volwassene bleef ze in Oezbekistan wonen.

Vorig jaar vierde ze haar 84ste verjaardag en woont ze in de wijk Jar-Aryk van Tasjkent. Kholida kent Oezbeeks perfect en haar hele leven dankt ze God, haar adoptieouders en het Oezbeekse land voor alles wat ze heeft.

Shaakhmed Shamakhmudov stierf veel eerder dan zijn vrouw, in 1970, in zijn negende decennium. De dood overviel hem tijdens het werken in de tuin, want tot de laatste dagen hield hij niet op met werken.

Voor sommigen gaf God geen kinderen, maar iemand werd gedwongen ze zelf af te staan. Bijvoorbeeld, in de eerste jaren van de vorming van de USSR, speciale abortuscommissies.