De zangers van de komende dood: 5 Perzische dichters waarvan je je schaamt om ze niet te kennen

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Zelfs in een tijdperk waarin de wereld gefragmenteerd was (tenminste, het was onmogelijk om in een vliegtuig te stappen en ook een boek op internet te downloaden), kende een ontwikkeld persoon de literatuur niet alleen van zijn land, maar ook van zijn buren, en zelfs verre landen. En in onze tijd is het des te meer de moeite waard om de belangrijkste namen te kennen. Bijvoorbeeld vijf iconische Perzische dichters die zowel de oosterse als de westerse cultuur hebben beïnvloed.

Rudaki

Deze dichter van de tiende eeuw wordt "De Adam van de Perzische poëzie" genoemd - vanaf haar begonnen zes eeuwen van haar glorie. Volgens de legende vouwde hij 180 duizend strofen - maar slechts ongeveer duizend zijn met zekerheid bekend. De oorsprong van Rudaki is duister, slechts één van zijn autobiografische gedichten maakt duidelijk dat hij uit een arm gezin kwam en in zijn jeugd in nood leed. Desalniettemin, wat meer typerend is voor ontwikkelde gezinnen, kende de toekomstige dichter op achtjarige leeftijd de Koran uit het hoofd in een vreemde taal Arabisch (Rudaki woonde zelf in het huidige Tadzjikistan).

De cult-Sovjet-antropoloog Gerasimov, die de overblijfselen van de dichter onderzocht, ontdekte iets vreemds: op volwassen leeftijd of op hoge leeftijd verblindde iemand hem en drukte een gloeiend heet strijkijzer tegen zijn ogen. Volgens Iraanse geleerden verblindde Rudaki de heerser omdat hij een Ismaili was (en nam tegelijkertijd zijn eigendom in beslag dat hij door poëtische faam had verworven) - maar beval hij, berouwvol, de dichter kostbare geschenken te sturen als verontschuldiging. Rudaki weigerde geschenken en vertrok naar het dorp.

De qasids van Rudaki "Moeder van de wijn" en "Klachten over ouderdom" zijn tot in onze tijd bewaard gebleven, maar vaker herinneren ze zich zijn rubai, bijvoorbeeld als volgt:

Eens, in het voorbijgaan, gaf de tijd me uitstekend advies (Tijd, als je erover nadenkt, is slimmer dan de hele geleerde wereld) "O Rudaki," zei het, "begraaf jezelf niet op het geluk van iemand anders. het lot is niet een van de benijdenswaardige, maar velen hebben dat niet."

Onderdruk een blinde bevlieging, en je zult nobel zijn! Kreupelen, beledig de blinden niet, en je zult nobel zijn! Niet nobel die op de borst van de gevallen persoon stapt. Nee! Hef de gevallenen op - en je zult nobel zijn!

We zijn allemaal vergankelijk, kind, zo loopt het universum. We zijn als een mus, maar de dood, als een havik, wacht. En vroeg of laat zal elke bloem verwelken, - Met zijn rasp zal de dood van alle wezens malen.

jami

Als klassieke Perzische poëzie begint met Rudaki, dan eindigt ze met Jami. Zijn biografie lijkt het tegenovergestelde van Rudaki: Jami werd geboren in de buurt van Nishapur (Iran) in een rijke familie, zijn vader was een invloedrijke predikant. Hij kreeg zijn opleiding in Herat, een van de centra van de Perzische cultuur (nu een stad in Afghanistan), en Samarkand (Oezbekistan).

Later maakte Jami, net als Rudaki, een luxueuze carrière aan het hof, maar werd meegesleept door de Soefi-leringen en verliet alles wat werelds was om zich bij de Soefi-orde aan te sluiten. Jami was van nature een mysticus en was een constante tegenstander van Avicenna zelf, een man, zoals vaak het geval is bij artsen, nuchter. Hij staat ook bekend om zijn gedichtencyclus, waarvan er één is gewijd aan de legendarische liefde van Leyli en Majnun. Naast poëzie schreef hij ook proza. De meeste van zijn strofen zijn natuurlijk gewijd aan reflecties over de eindigheid van het aardse pad en de zinloosheid van het wereldse, bijvoorbeeld:

Het maakt niet uit hoe de echo van luide daden rommelt, de echo en de glorie hebben een limiet.

Omar Khayyam

In de Sovjettijd waren velen dol op de rubyi van een wiskundige en een arts uit het Iraanse Nishapur. Zijn biografie kwam ook overeen met Sovjet-ideeën over het goede: hij werd geboren in een familie van een ambachtsman, leed aan de ineenstorting van zijn inheemse beschaving - de invasie van de Seltsjoekse Turkmenen, waarbij de bloem van de Iraanse wetenschap stierf, op zestienjarige leeftijd, nadat hij wees was geworden, ging hij op zoek naar een beter leven in Samarkand - en veroverde het.

Omar Khayyam was ongetwijfeld een uitstekende wiskundige van zijn tijd en een goede dichter, maar de waarheid is dat de meeste van zijn beroemde rubai eigenlijk … Geschreven door anderen - in moeilijkere tijden, toen men streng gestraft kon worden voor brutale poëzie. Dus iedereen die een paar regels wilde schrijven over wijn (en niet per se in de Soefi-symbolische betekenis) of de kwetsbaarheid van de heersers, presenteerde hun gedichten als de regels van een lang overleden wetenschapper: je kunt de doden niet straffen! Dus Omar Khayyam in poëzie is een collectief van auteurs.

Om verstandig te leven, moet je veel weten. Twee belangrijke regels om te onthouden om te beginnen: je kunt beter verhongeren dan zomaar iets eten, en het is beter om alleen te zijn dan met zomaar iemand.

Mehseti Ganjavi

De vrouwelijke versie van Khayyam was de legendarische Mehseti Ganjavi - niet in de zin van een arts en wiskundige, maar in het feit dat wanneer een vrouw een gedicht over liefde wilde schrijven en zichzelf niet te schande maakte, ze haar auteurschap verborg achter de naam van de legendarische dichteres. Hierdoor werd Ganjavi lange tijd algemeen beschouwd als een mythisch persoon, maar nu is gebleken dat ze echt in Ganja woonde (zoals de beroemde Nizami Ganjavi), in het huidige Azerbeidzjan, en van jongs af aan toonde poëtisch talent, een wedstrijd aangaan met volwassen dichters - mannen (maar met behoud van al het nodige fatsoen).

Waarschijnlijk reisde ze op volwassen leeftijd ook naar verschillende centra van de Perzisch-sprekende cultuur, maar bracht de rest van haar leven door in haar thuisland. Volgens veronderstellingen, alleen vanwege de roem van de dichteres (en misschien uit trots), is ze nooit getrouwd.

Mijn hoed is slim en heeft scherpe ogen, Hij naait veel satijnen hoeden. Van de honderd is er maar één lof waard, En ik heb ze elk honderd keer geprezen.

Ferdowsi

Velen hebben gehoord van het epische gedicht "Shahnama", maar niet iedereen zal zich het auteurschap herinneren - en het is geschreven door de grote Ferdowsi uit Iran. In de Sovjet-Unie probeerden ze niet te veel aan zijn jeugd te denken - Ferdowsi was tenslotte de zoon van een landeigenaar. Zijn familie is echter nauwelijks rijk te noemen, vooral omdat in Ferdowsi's tijd oorlog op oorlog volgde.

Ferdowsi schreef het gedicht terwijl hij in dienst was van sultan Mahmud, maar hij weigerde te betalen en was over het algemeen beledigd - het leek hem dat het gedicht uitkwam met een vijg in zijn zak tegen de heersers van buitenlandse afkomst. Toen schreef Ferdowsi nog een gedicht waarin hij de sultan direct de zoon van een slaaf noemde en op de vlucht sloeg.

Ferdowsi stierf in zijn geboortestad, maar zijn tegenslagen eindigden daar niet - de geestelijkheid verbood hem om op het kerkhof te worden begraven en de dichter werd begraven in zijn eigen tuin. Tot ongenoegen van de geestelijkheid werd het graf daarna echter lange tijd een bedevaartsoord. Er is geen enkel kort gedicht van Ferdowsi bekend.

Oosterse poëzie is een bodemloze schat. De Amazone, zanger van smarten die de sjah veroverde: moslimdichters die legendes maakten.