Hoe het Esperanto er 150 jaar geleden uitzag, en wat hebben antisemitisme en internet ermee te maken?

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Er is geen bijzonder praktisch voordeel van het leren van Esperanto - althans nog niet. Maar op spiritueel gebied wint de toekomstige esperantist veel: deze gemeenschap verenigt geschoolde, beschaafde en vooruitstrevende mensen. De essentie van het Esperanto draagt hieraan bij - deze taal is ontstaan om de mogelijkheid te bieden om tot overeenstemming te komen tussen vertegenwoordigers van verschillende volkeren, vaak niet bijzonder vriendelijk voor elkaar.

Hoe en waarom de Esperanto-taal is uitgevonden?

De maker van Esperanto werd geboren in 1859 in de Poolse stad Bialystok, destijds op het grondgebied van het Russische rijk. Deze man heette Lazar Zamenhof. Zijn interesse in talen was niet toevallig - ten eerste bracht zijn vader - een leraar en publieke figuur - zijn zoon interesse in taalkunde bij, en ten tweede, de stad waarin Zamenhof opgroeide verenigde vertegenwoordigers van verschillende naties - Joden en Russen, Polen en Duitsers, Wit-Russen. Van kinds af aan was Zamenhof gefascineerd door het idee om een taal te creëren die wederzijds begrip zou bevorderen en daarom vijandschap en haat tussen volkeren zou helpen overwinnen.

Het moet gezegd dat de huidige stand van zaken, waarin het Engels wordt erkend als de verbindende taal voor de wereld, helemaal niet typerend was voor de tweede helft van de 19e eeuw. In die tijd was Frans relatief gebruikelijk in Europa, terwijl Engels veel minder vaak werd gesproken. Zamenhof ontwikkelde een taal die gemakkelijk te leren zou zijn en die neutraal zou worden, dat wil zeggen niet afhankelijk van een van de bestaande talen. Aanvankelijk was hij van plan om "vereenvoudigde" versies van het Latijn of het oud-Grieks te gebruiken, maar uiteindelijk verwierp Zamenhof dergelijke werkrichtingen.

We kunnen zeggen dat de Esperanto-taal in zijn oorspronkelijke vorm al in 1878 verscheen - het was toen dat de jonge Zamenhof de resultaten van meerdere jaren werk aan zijn vrienden liet zien. Maar de jongeman wachtte op studie, hij kreeg een medische opleiding - en met de publicatie van het werk liep alles enigszins vertraging op. Maar in 1887, bijna tien jaar later, slaagde oogarts Lazar Zamenhof erin een brochure “Internationale taal. Voorwoord en volledig leerboek." De auteur van het boek heette "Dr. Esperanto", dat wil zeggen, in de nieuwe taal, "hoopvol". Al snel werd dit woord de naam van een nieuwe taal.

Hoe Europeanen een kunstmatige taal spraken

Esperanto was niet de eerste kunstmatige taal die erkenning zocht bij de Europese intelligentsia. In 1879 verscheen de Volapuk, gemaakt door de katholieke priester Johann Martin Schleier. Kenmerkend voor de Volapuk-taal was de nadruk op de laatste lettergreep in alle woorden - naar Frans model. In het begin was de nieuwe taal enorm populair - er werden tientallen tijdschriften van Volapiukistische verenigingen gepubliceerd, maar dit succes duurde niet lang.

Om de eerste volgelingen en experts van de nieuwe taal te werven, stuurde Dr. Esperanto-Zamenhof zijn brochure naar een vrij indrukwekkend aantal geadresseerden. Een van de eersten was dat de nieuwe taal warm werd gesteund door Lev Nikolajevitsj Tolstoj, die toen al lang als een polyglot werd beschouwd. In 1889 kreeg Zamenhof de kans om de eerste resultaten te inventariseren: hij publiceerde een nieuwe brochure genaamd "Adresaro", die de adressen van de eerste duizend esperantisten bevatte. De overgrote meerderheid van hen woonde - vooralsnog - in het Russische rijk.

Maar al snel begonnen inwoners van andere Europese landen zich actief bij de nieuwe trend aan te sluiten. Ik hield van Esperanto vanwege de eenvoud van leren, de consistentie en consistentie van grammaticale regels, de afwezigheid van uitzonderingen die onmisbaar zijn in natuurlijke talen en zoveel leed veroorzaken bij buitenlandse studenten. Het Esperanto-alfabet is samengesteld op basis van het Latijn, de manier van lezen was niet afhankelijk van de positie in het woord. De klemtoon viel altijd op de voorlaatste lettergreep. Mondeling Esperanto heeft enkele kenmerken van de Italiaanse taal verworven. Verschillende woordsoorten hadden verschillende uitgangen: bijvoorbeeld zelfstandige naamwoorden - "- o", bijvoeglijke naamwoorden - "-a", en bijwoorden - "-e".

Wat hielp en belemmerde de ontwikkeling van een nieuwe taal?

Esperanto won snel aan populariteit, wat werd vergemakkelijkt door zowel de cultuur van de moderniteit als de wens om een begrijpelijke universele taal voor communicatie te ontwikkelen: de wereld kwam steeds dichterbij. Dr. Zamenhof, ondanks het feit dat hij de schepper van een nieuwe taal werd, verliet vervolgens de rol van leider van de Esperanto-beweging, deels om het Esperanto op natuurlijke wijze te laten ontwikkelen, deels vanwege de wens om antisemitische laster die kan de taal beschadigen. Als gevolg hiervan werden er slechts kleine wijzigingen aangebracht in het oorspronkelijke onderwijs, verder bleef de taal hetzelfde zoals beschreven in de "Foundations of Esperanto", gecreëerd door dezelfde Zamenhof in 1905.

Als taalkundigen met betrekking tot natuurlijke taal kunnen debatteren op basis van historische feiten, oude documenten, tradities, dan hebben experts in het geval van een kunstmatige of geplande taal niet zo'n mogelijkheid. Daarom was in het geval van Esperanto een onschendbare kennisbasis over de taal noodzakelijk. Dit is hoe de "Fundamentals" werden, verplicht voor alle Esperantisten gedurende meer dan honderd jaar.

De onveranderlijkheid van het Esperanto en de onmogelijkheid om het te verbeteren (omdat er natuurlijk kritiek was, ondanks alle voordelen van de taal) leidde tot de creatie van nieuwe talen op basis van degene die door Zamenhof was uitgevonden, maar ze kregen geen veel succes en verspreiding. De meest populaire was Ido, dat in 1907 verscheen als een verbeterde versie van Esperanto: het bevatte minder brieven en een aantal andere hervormingen die door Esperantisten werden verworpen. Aan het begin van de eeuw was ongeveer tien procent van alle Esperantisten overgestapt op Ido. Het bestaat zelfs nu, en in de 21e eeuw groeit zijn populariteit.

De belangstelling voor de Esperantotaal nam tot in de jaren dertig van de vorige eeuw toe en het aantal Esperantisten groeide. Het werd bijna de officiële taal van de Volkenbond en in de USSR werd gesproken over Esperanto als de taal van de wereldrevolutie. Maar al snel brak de tijd aan voor repressie - zowel in de Sovjet-Unie als in Europa, gegrepen door de ideologie van het nazisme. Esperanto werd uitgeroepen tot een middel om de Joodse diaspora te verenigen en werd verboden. Met de komst van de Koude Oorlog begon de invloed en het belang van het Engels als internationale taal te groeien, en daarom vielen kunstmatige in de schaduw. Tegen het einde van de 20e eeuw wachtte Esperanto een opleving en de opkomst van internet droeg alleen maar bij aan het behoud en de ontwikkeling van de Esperanto-cultuur. Nu is het helemaal niet moeilijk om een gemeenschap te vinden van liefhebbers van deze kunstmatige taal (evenals alle andere).

Er zijn verschillende mogelijkheden om het aantal Esperanto-sprekers te schatten - van enkele tienduizenden tot enkele miljoenen mensen. Soms leert iemand deze manier van communiceren vanaf de geboorte, bijvoorbeeld als hij opgroeit in een internationaal gezin waar zo'n gemeenschappelijke taal is gekozen. Onder de beroemdheden die Esperanto actief gebruikten, was de sciencefictionschrijver Harry Garrison, die de rol van deze taal als de belangrijkste in de wereld van de toekomst voorspelde. En de schaakzussen Susan, Sofia en Judit Polgar leerden van jongs af aan Esperanto en spraken het vloeiend.

Er wordt aangenomen dat vaardigheid in deze kunstmatige taal de daaropvolgende studie van anderen enorm vergemakkelijkt. Maar wat voor soort Russische schrijvers? kende veel vreemde talen.