Inhoudsopgave:

Oude Russische sieradenmatrices met afbeeldingen van Christus, de Moeder van God, christelijke heiligen en feestelijke onderwerpen
Oude Russische sieradenmatrices met afbeeldingen van Christus, de Moeder van God, christelijke heiligen en feestelijke onderwerpen

Video: Oude Russische sieradenmatrices met afbeeldingen van Christus, de Moeder van God, christelijke heiligen en feestelijke onderwerpen

Video: Oude Russische sieradenmatrices met afbeeldingen van Christus, de Moeder van God, christelijke heiligen en feestelijke onderwerpen
Video: 50 Engste & Meest Bizarre Dingen Gevonden Onderwater - YouTube 2024, Maart
Anonim
Image
Image

Een van de belangrijkste instrumenten van oude Russische ambachtslieden - verschillende matrices die werden gebruikt voor de productie van sieraden, vormen een enorme en weinig bestudeerde culturele en historische laag, onlosmakelijk verbonden met de geschiedenis van het oude Rusland, en daarom moderne staten die zichzelf beschouwen de erfgenamen van de oude Russische staat.

In het boek "Decorative and Applied Art of Russia X-XIII centurys" schrijft B. A. Rybakov:

De matrices, voor de ambachtslieden die in verschillende tijden leefden in de gebieden waar later de oude Russische staat werd gevormd, waren van groot belang. Niet alle meesters bezaten een buitengewoon talent en het vermogen om hun eigen originele kunstwerken te maken, maar wat door grote meesters was gemaakt, kon worden gerepliceerd met behulp van matrices en meestermodellen die van het originele ding waren gegoten. Hoe meer matrices de meester bezat, hoe meer hij in staat was om verschillende sieraden te maken.

Oude Russische matrix van iconische vorm met het beeld van de Moeder Gods Agiosoritissa, 13e eeuw
Oude Russische matrix van iconische vorm met het beeld van de Moeder Gods Agiosoritissa, 13e eeuw

De veelzijdigheid van de beste ambachtslieden uit de oudheid werd niet alleen bepaald door de aanwezigheid van talent, het leren van het vak vanaf de kindertijd, maar ook door het aantal en de verscheidenheid aan gereedschappen. Als we het hebben over matrices met christelijke thema's die verschenen bij de meesters van het oude Rusland, dan waren de eerste voorbeelden duidelijk matrices die werden meegebracht door de Bulgaren en Grieken uit Byzantium, die werden uitgenodigd om in Rusland te werken. Onder toevallige vondsten zijn dergelijke matrices welbekend en de geografie van deze vondsten is vrij uitgebreid. Naarmate onze eigen productie zich ontwikkelt, verschijnen er prachtige voorbeelden van het werk van de oude Russische meesters zelf.

De matrix is een universeel productiemiddel en natuurlijk hebben de ambachtslieden "gejaagd" op nieuwe monsters. Deze "jacht" werd vooral beoefend door gieterijarbeiders. Door nieuwe samples te kopiëren, verdienden ze daar zelf aan, en lieten andere vakmensen die niet met gieten bezig waren, extra werk krijgen. Een van de belangrijkste werkobjecten van ambachtslieden was altijd de sieraden van vrouwen en mannen, het was en is nog steeds een krachtige laag toegepaste kunst. Afzonderlijke groepen ambachtslieden waren bezig met de vervaardiging van ornamenten voor paardentuig, militaire koptelefoons en riemen - een zeer populair item in de Middeleeuwen.

Matrix (of plug-inpictogram) met een afbeelding van een heilige. Met betrekking tot de toekenning van deze heilige zijn er drie opties voorgesteld - "Profeet Ilya met de kraaien", maar Ilya werd afgeschilderd als een bebaarde man van leeftijd. De tweede optie is de valkenier Trifon met valken. En de derde - Odin in het beeld van een christelijke heilige met de raven Hugin en Munin op zijn schouders, wat ook vragen oproept
Matrix (of plug-inpictogram) met een afbeelding van een heilige. Met betrekking tot de toekenning van deze heilige zijn er drie opties voorgesteld - "Profeet Ilya met de kraaien", maar Ilya werd afgeschilderd als een bebaarde man van leeftijd. De tweede optie is de valkenier Trifon met valken. En de derde - Odin in het beeld van een christelijke heilige met de raven Hugin en Munin op zijn schouders, wat ook vragen oproept

Een speciaal gebied was de productie van artikelen die met religie te maken hadden. Wat betreft het oude Rusland, na de goedkeuring van het christendom, werd het werk van de meest gekwalificeerde ambachtslieden in trek bij de kerk. De prinsen en de rijke elite van de samenleving begonnen te concurreren in het doneren van verschillende zeer artistieke bijdragen aan de kerk, het versieren van gerespecteerde iconen, kostbare kleding van de hoogste hiërarchen en duur kerkgerei. Bovendien waren de schenkers zelf consumenten van juweliersproducten van de hoogste klasse.

Natuurlijk streefde het grootste deel van het volk ook naar het imiteren van de hogere klasse. Niet alleen in steden en kloosters, maar ook in grote landelijke nederzettingen woonden ambachtslieden die de lokale bevolking van hun producten voorzagen. De productie van massaproducten is vooral wijdverbreid in de tweede helft van de 12e - eerste derde van de 13e eeuw. De aard van landelijke nederzettingen is als volgt, op een bepaald grondgebied, als het centrum van het district, is er een grote commerciële en industriële nederzetting.

Oude Russische matrix van een ronde vorm met de afbeelding van de Moeder Gods, 13e eeuw
Oude Russische matrix van een ronde vorm met de afbeelding van de Moeder Gods, 13e eeuw

Naast de boeren zijn er ook vertegenwoordigers van de administratie - de prinselijke of boyar tiun, kooplieden, bewakers. In de kerk woonden een priester en een diaken. Smeden, ambachtslieden - juweliers, gieterijen en andere ambachtslieden woonden in afzonderlijke nederzettingen.

"Vraag creëert aanbod", deze waarheid geldt voor altijd. Het verlangen om te zijn als de rijken en machtigen is altijd kenmerkend geweest voor gewone mensen. De ambachtslieden hebben deze toepassingen naar beste kunnen en beschikbare hulpmiddelen uitgevoerd. Een treffend voorbeeld hiervan is het gevonden defecte gietstuk.

De centrale plaat van de gouden diadeem met het onderwerp "De vlucht van Alexander de Grote naar de hemel" uit de schat gevonden in Sakhnovka (A) en een foto van het gietstuk verwerkt in een foto-editor (B)
De centrale plaat van de gouden diadeem met het onderwerp "De vlucht van Alexander de Grote naar de hemel" uit de schat gevonden in Sakhnovka (A) en een foto van het gietstuk verwerkt in een foto-editor (B)

Het is duidelijk dat de meester, die iemands bestelling vervulde, een gietstuk maakte met een reliëfafbeelding van de compositie met de plot " De vlucht van tsaar Alexander de Grote naar de hemel". Het gieten mislukte echter en het schroot werd gesloopt voor de volgende gieting. Op het terrein van de voormalige werkplaats van een ambachtsman vond een amateurzoekmachine dit artefact (A).

Volgende cast-pictogram met afbeelding Maagd van Oranta in volle groei lijkt het in zijn vorm op een inzetstuk in een soort product. Het is de moeite waard eraan te herinneren dat het belangrijkste materiaal voor de vervaardiging van verschillende producten in die tijd hout was. Met een zeer hoge geletterdheid van de oude Russische bevolking, werd berkenbast veel gebruikt en niet alleen in persoonlijke correspondentie, zelfs liturgische boeken, in niet rijke kloosters, werden gemaakt van berkenschors. Theophan de Wijze beschrijft de eerste jaren van het leven van Sergius van Radonezh in het klooster dat hij stichtte: Geschilderde iconen waren duur en zeldzaam, en elke lokale caster kon een kopie van een matrix casten. Daarom kunnen sommige van de gegoten iconen, die qua fabricagetechnologie vergelijkbaar zijn met matrices, worden ingevoegd in de houten frames van kerkboeken, en kerkgerei versieren, en dienen als een gebedspictogram dat in de iconenkast wordt gestoken.

Oud Russisch bord met de afbeelding van de Moeder Gods Agiosoritissa. Uitgewassen email. Doorsnee 52mm. Datering XIII - XIV eeuw
Oud Russisch bord met de afbeelding van de Moeder Gods Agiosoritissa. Uitgewassen email. Doorsnee 52mm. Datering XIII - XIV eeuw

De meest talrijke vondsten van matrices met afbeeldingen maagd … Niet zonder de hulp van een matrix, werd de basis gegoten onder het opgenaaide pictogram van Onze-Lieve-Vrouw van Agiosoritissa. De icoon is gemaakt van brons, versierd met champlevé email van drie kleuren en zou deel kunnen uitmaken van de versiering van de gewaden van de kerkhiërarch.

Oude Russische matrices met een afbeelding van Jezus Christus

Oude Russische matrices met de afbeelding van de Maagd
Oude Russische matrices met de afbeelding van de Maagd

Oude Russische matrices met de afbeelding van de Maagd

Oude Russische matrices met de afbeelding van de Maagd
Oude Russische matrices met de afbeelding van de Maagd
Oude Russische matrices met de afbeelding van de Maagd
Oude Russische matrices met de afbeelding van de Maagd
Oude Russische matrices met de afbeelding van de Maagd
Oude Russische matrices met de afbeelding van de Maagd

Het eindproduct van zilver, gemaakt door de meester met behulp van een vergelijkbare matrix, zag er als volgt uit:

Oude Russische zilveren icoon met de afbeelding van de Maagd, XIII eeuw
Oude Russische zilveren icoon met de afbeelding van de Maagd, XIII eeuw

Oude Russische matrices met afbeeldingen van aartsengelen en heiligen

Aartsengel Michaël was erg populair in het Byzantijnse rijk en de hogere lagen van de samenleving in het oude Rusland. De entourage van de prins, opgegroeid in de tradities van de druzhina-cultuur, steunde zijn cultus en beschouwde hem als hun beschermheer. De archistatigus van het hemelse leger was de beschermheilige van het aardse leger. Op de Byzantijnse matrix gevonden in Oekraïne, is het beeld van de aartsengel streng en plechtig. In zijn linkerhand houdt hij een spiegel vast - een symbool van een vooruitziende blik, zijn rechterhand is vrij en de handpalm is een beetje open. De kleren van de aartsengel vertegenwoordigen de keizerlijke ceremoniële jurk - lorum, versierd met ornamenten, edelstenen en gouden afbeeldingen, gekleed op een tuniek. Enorme vleugels, met duidelijk gedetailleerde veren, strekken zich uit buiten het beeld. In de bocht van de vleugels, boven de schouder, is er een inscriptie: OARKH - MIKH. De rand van de halo is versierd. In een vergelijkbare iconografie wordt de aartsengel ook afgebeeld op een matrix met een diameter van 49 mm. op de volgende pagina gepresenteerd. De verschillen zitten alleen in de draai van het hoofd in driekwart en de spiegeling, waarbij de spiegel in de rechterhand zit. De tekening is ruwer en eenvoudiger.

Oude Russische matrices met afbeeldingen van aartsengelen en heilige krijgers
Oude Russische matrices met afbeeldingen van aartsengelen en heilige krijgers
Oude Russische matrices met afbeeldingen van heiligen
Oude Russische matrices met afbeeldingen van heiligen

Ook de afbeeldingen van verschillende heilige krijgers waren populair. De mensen behandelden zowel hun hemelse verdedigers als de aardse verdedigers. De aanwezigheid van matrices met hun afbeeldingen duidt op een zekere massaproductie van dergelijke iconen.

Oude Russische matrices met afbeeldingen van heiligen
Oude Russische matrices met afbeeldingen van heiligen
Oude Russische matrices met afbeeldingen van heiligen
Oude Russische matrices met afbeeldingen van heiligen

Glazen pictogrammen, gemaakt voor pelgrims, belandde in Rusland, waar ondernemende ambachtslieden er gegoten matrixkopieën van verwijderden voor latere replicatie.

Litisch icoon van glaspasta met afbeelding van St. Dimitri, 13e eeuw
Litisch icoon van glaspasta met afbeelding van St. Dimitri, 13e eeuw

In zijn werk over litica gevonden op het grondgebied van Rusland, schrijft F. D. Gurevich:

Oude Russische matrices met afbeeldingen van heiligen
Oude Russische matrices met afbeeldingen van heiligen
Oude Russische matrices met afbeeldingen van heiligen
Oude Russische matrices met afbeeldingen van heiligen

Oude Russische matrijzen voor het maken van kruisen

In de pre-Mongoolse periode, in het oude Rusland, kruisen en kruisvormige hangers waren opgenomen in samenstelling van kettingen gedragen door vrouwen.

Oude Russische matrix voor het maken van kruisen, 12-13 eeuwen
Oude Russische matrix voor het maken van kruisen, 12-13 eeuwen

Hoe hoger de sociale status van de vrouw die deze kettingen droeg, des te duurder waren de items in de samenstelling ervan. Maar als een enkel kruis, gegoten door een gieter, veel woog, dan zou een groot aantal van dergelijke kruisen, omdat ze solide zijn, veel wegen, en dan hebben we het nog niet eens over de kosten van zo'n hoeveelheid edelmetaal. In dit geval gebruikten ambachtslieden de technologie van holle producten, in de volksmond bekend als "geblazen". Van dun metaal, met behulp van een matrix, sloeg de meester het volumetrische deel van de helft van het kruis uit, het hoofd werd afzonderlijk van een strip gemaakt, ook afgeslagen op een matrix met convexe en concave lijnen, die met dun metaal, creëerde extra verstevigingsribben.

Matrijzen - uitsparingen voor kruisvormige hangers: 1) Afmetingen: 43x36 mm. Materiaal: koperlegering. Regio Ivano - Frankivsk Oekraïne. 2) Afmetingen: 41x37mm. Materiaal: koperlegering. Regio Ivano - Frankivsk Oekraïne. 3) Ophanging gemaakt met matrix # 2. De plaats van de vondst is niet vastgesteld
Matrijzen - uitsparingen voor kruisvormige hangers: 1) Afmetingen: 43x36 mm. Materiaal: koperlegering. Regio Ivano - Frankivsk Oekraïne. 2) Afmetingen: 41x37mm. Materiaal: koperlegering. Regio Ivano - Frankivsk Oekraïne. 3) Ophanging gemaakt met matrix # 2. De plaats van de vondst is niet vastgesteld
Oude Russische matrices voor het maken van verschillende soorten kruisen, 11-13 eeuwen
Oude Russische matrices voor het maken van verschillende soorten kruisen, 11-13 eeuwen

Het tweede deel van het werk bestond uit het monteren van het geslagen deel op de vlakke plaat aan de achterzijde. Het product werd gesoldeerd, overtollig metaal werd afgesneden, schoongemaakt, gepolijst en het kruis was klaar. Geplaatst in een ketting, zagen dergelijke kruisen er enorm uit, maar wogen niet veel. Rechte kruisen werden ook op deze manier gedaan, maar er werd ook een gelijkmatige zijstrip van metaal toegevoegd. In sommige gevallen werd echter slechts één kant van het hangerreliëf geslagen uit een voldoende dik metaal en werd een dergelijke hanger ook als onderdeel van een ketting gedragen.

Pre-Mongoolse kruisvormige hanger van de 11-13e eeuw
Pre-Mongoolse kruisvormige hanger van de 11-13e eeuw

Foto's (A, B) tonen een fragment en reconstructie van zo'n ophanging.

Aanbevolen om te bekijken:

- Wat waren de oude Russische dameshoeden met soutane en kolts? - Russische sprookjes op riemgespen van de 17-18 eeuw: Indrik het beest, Kitovras - Polkan, de Sirin-vogel, Alkonost - Mysterieuze Suzdal-serpentijn-amulet van de 12e eeuw. Groothertog Mstislav - Russische iconen-hangers van de XI-XVI eeuw. met het beeld van de Moeder van God - Russische iconen-hangers van de XI-XVI eeuw. met de afbeelding van Christus - Glazen iconen-litics op het grondgebied van de USSR en Rusland - Eglomise-techniek in het Russisch: Novgorod borsticonen uit de 15e eeuw met afbeeldingen "onder kristallen" - Zeldzame borstkruisen uit de 15e - 16e eeuw. met de afbeelding van Jezus Christus en geselecteerde heiligen - Halsvormige kruisen van de 15e - 16e eeuw met de afbeelding van de Moeder van God, Jezus Christus en geselecteerde heiligen - Oude Russische nekkruizen van de 11e - 13e eeuw

Aanbevolen: