Waarom voedden de Slaven de wind, hoe ze boze geesten van de zon en andere overtuigingen in het oude Rusland verjaagden?

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 00:14

Tegenwoordig verbaas je niemand meer met zons- en maansverduisteringen, bliksem, wind en andere natuurverschijnselen. Dit alles heeft een eenvoudige wetenschappelijke verklaring. Maar in Rusland werd dit alles beschouwd als de trucs van de duivel, tovenaars en de toorn van de Almachtige. Om slecht weer te vermijden en alles te regelen, namen de boeren hun toevlucht tot speciale rituelen.

Vuur van de hemel

Donder en bliksem in Rusland werden vergeleken met hemels vuur. Bliksem werd beschouwd als het krachtigste werktuig van de Heer, omdat het schittert alsof het van metaal is. Bliksem werd een pijl genoemd, niet alleen vanwege zijn kleur vergelijkbaar met metaal, maar ook vanwege zijn snelle vlucht, zou je kunnen zeggen, bliksemsnel. Men geloofde dat toen de Almachtige met alle boze geesten vocht, hij de lucht verlichtte. Dit was nodig om de duivel of de duivel beter te kunnen zien, om ze met zijn brandende pijl te kunnen raken.

Er is zelfs een legende die spreekt over zo'n versie van de oorsprong van vuur op ons land. De legende gaat dat toen de Heer Adam en Eva uit het paradijs schopte, hij boos werd en de duivel met bliksem sloeg, maar per ongeluk een boom raakte. Dit is de reden waarom er vuur op onze planeet verscheen. Men geloofde dat wanneer de Almachtige op de duivel mikte, hij zich met afschuw verborg in een menselijk lichaam of achter een boom. Daardoor hebben veel bomen last van bliksem en gaan er mensen dood. Trouwens, als een persoon door bliksem werd gedood, werd hij als een zondaar beschouwd, zo vaak werd hij niet begraven op de begraafplaats, zoals zelfmoorden.

Men geloofde ook dat niet alleen God de duivel kon doden met het vuur van de hemel, maar ook zijn handlangers: aartsengelen, engelen en verschillende heiligen, bijvoorbeeld Ilya de profeet, die in Rusland werd vereerd. In veel dorpen geloofde men dat bliksem een spoor was van zijn strijdwagen of een zweep waarmee hij zijn vurige paarden aanspoorde. Er was zelfs een teken dat elk jaar, op de herdenkingsdag van de profeet Elia, die tot op de dag van vandaag op 2 augustus wordt gevierd, er bijna constant onweer wordt gehoord. Maar als het er niet is, dan krijg je dit jaar last van bijvoorbeeld bliksem, iemands huis kan afbranden of zelfs iemand sterft eraan.

Donder in Rusland was een gunstige kracht voor de vruchtbaarheid, omdat het in feite werd gevolgd door regen, die de grond bevochtigde en voedde. De eerste onweersbui van het jaar betekende het begin van de echte lente, evenals het begin van het ontwaken van de natuur na de winterslaap.

Om zichzelf te beschermen tegen donder en bliksem, waren er speciale rituelen onder de mensen. Tijdens deze natuurverschijnselen is het noodzakelijk om op straat te knielen en te bidden, dan een kaars aan te steken, die noodzakelijkerwijs in de kerk wordt ingewijd, en daarmee al je bezittingen rond te gaan. Het was ook verboden om op grote kerkvakanties enig werk uit te voeren, anders zou het kunnen doden door bliksem.

Er waren ook rituelen opgenomen in oude kruidkundigen om de menselijke angst voor een onweersbui te bestrijden. Ze deden dit met behulp van verschillende fossielen en minerale gesteenten, omdat men geloofde dat dit de vurige pijl van de Allerhoogste is, bevroren in de grond. De bottom line was dit: een bevroren pijl van de hemel moet in een vat met water worden neergelaten, als deze steen rustig in het water ligt, zonder te bewegen, dan is de persoon toch niet bang, en als hij beeft, dan is het noodzakelijk om dit water te drinken.

Ontvoering van de hemellichamen

Verduisteringen van hemellichamen in die dagen waren een slecht teken, omdat men geloofde dat dit allemaal de intriges van boze geesten waren. Mensen geloofden dat heksen en verschillende demonen de zon en de maan wilden vernietigen. En ze verbergen hun licht zodat het voor hen handiger zou zijn om mensen in de duisternis te ontvoeren. Dus toen er een zonsverduistering plaatsvond, of zelfs maar een lange tijd een zon onderging achter een wolk, sloegen de mensen al alarm dat een boze tovenaar het had gestolen. Bovendien geloofden mensen dat heksen zelfs sterren uit de lucht stelen, ze vervolgens in aarden potten stopten en ze in een kelder of een put stopte.

Er was een ander geloof dat de hemellichamen verdwijnen als straf voor de eindeloze zonden van de mens. Men geloofde dat de Here God zo angst bij mensen zaait, zodat ze de last van hun zonden voelen. Trouwens, in veel dorpen werden de zon en de maan weergegeven in de vorm van een jongen en een meisje die, met een zonsverduistering, hun gezicht met hun handen leken te bedekken om de wandaden en zonden van mensen voor hun ogen te verbergen.

De Slaven geloofden dat elke zonsverduistering een nadelig effect had op zowel mensen als vee. Veel ziekten en zelfs de dood werden toegeschreven aan de zonsverduistering. Men geloofde dat als je een zonsverduistering in het veld opvangt, deze persoon snel zal sterven. Kortom, in die tijd was een zonsverduistering een voorbode van een verschrikkelijke ramp. Ziekte, dood, epidemieën, oorlog, misoogsten, honger - dit alles was het gevolg van dit fenomeen.

De kleur van de maan was ook indicatief voor sommige gebeurtenissen. De karmozijnrode (bloederige) schaduw gaf aan dat ergens in de verte een vreselijke bloedige oorlog gaande was of zeer binnenkort zou beginnen, en rijk geel was een voorbode van ernstige ziekten en epidemieën.

In zijn boek "Poetic views of the Slavs on nature", schreef Alexander Nikolajevitsj Afanasyev, een Russische verzamelaar van folklore en een onderzoeker van de Slavische cultuur, dat in alle steden en dorpen tijdens verduisteringen mensen bang waren dat de zon en de maan op een dag volledig zouden verdwijnen en nooit meer terug… Velen dachten dat op deze manier de tijd van het Laatste Oordeel komt, dus kwamen ze naar de priesters om zich van hun zonden te bekeren. In zijn boek beschreef Alexander Nikolajevitsj een voorbeeld van hoe hij ooit een kermis in Chernigov bezocht. Volgens hem gooiden mensen zodra de zonsverduistering begon al hun goederen en renden weg waar ze ook keken. In deze commotie werden kreten van de laatste dag van de wereld en oproepen tot bekering voor hun zonden gehoord. Maar zodra de zon weer verscheen, kalmeerde iedereen en ging door met zijn werk.

Om verduisteringen te voorkomen, probeerden mensen boze geesten uit de hemel te verdrijven. Om dit te doen, begonnen ze veel lawaai te maken. Mensen verzamelden zich in een grote menigte, riepen om urine, stampten, vuurden wapens af, klapten in de handen, klopten op verschillende voorwerpen. In sommige dorpen droegen de Slaven, om de lichten tegen boze geesten te beschermen, schone gewaden van lichte kleuren, staken kaarsen aan die in de tempel waren ingewijd en rookten zichzelf en alles eromheen met wierook.

Regenwater is een wondermiddel voor alles

Regen wordt te allen tijde beschouwd als Gods genade en de kracht die welvaart brengt. Alexander Nikolajevitsj Afanasyev zei in zijn boek dat regen, vooral in de lente, een goede gezondheid, heroïsche kracht, ongekende schoonheid geeft aan iedereen die zich ermee wast, en ook helpt bij de bevalling. Regenwater werd beschouwd als een remedie voor vele ziekten. Ze gaven het aan de zieken te drinken, en baadden hen er ook in en maakten kompressen. Men geloofde ook dat als het regent op de trouwdag, de jongeren een leven vol geluk en voorspoed te wachten staat.

Als er lange tijd geen regen was, geloofde men dat tovenaars het niet zouden toestaan. Men geloofde dat ze wolken konden stelen of verdrijven met hun kracht. Er was ook een geloof dat de zondige zielen van verdronken en zelfmoorden macht hadden over neerslag, omdat ze de meesters waren van regenwolken. Men geloofde ook dat er een droogte optreedt wanneer de aarde geen overleden zondaars wil ontvangen. Of er was ook een versie dat de begravenen gekweld werden door een verschrikkelijke dorst, dus drinken ze al het vocht van de aarde. Om de droogtesituatie te verbeteren, deden mensen een beroep op verdronken mensen en zelfmoorden, smeekten ze om regen of drenkten ze hun graven met water zodat ze dronken konden worden en niet meer vocht uit de grond konden zuigen.

Ook werd de reden voor de lange afwezigheid van regens beschouwd als de straf van de Heer voor de zonden van mensen. Om snel regen te veroorzaken, werd het icoon met de afbeelding van St. Elia in een waterlichaam gedompeld, bij voorkeur niet met stilstaand water. Zijn naam werd niet alleen geassocieerd met onweer, maar ook met zijn metgezel - regen. Volgens de legende is al het water op aarde nauw verweven met het vocht van de hemel. Men geloofde dat de regenboog water uit aardse bronnen haalt om het vervolgens als regen af te werpen. Het water werd met respect behandeld, dus baden ze tot de heiligen bij putten en reservoirs, en maakten ook verlaten bronnen schoon.

Overtreding van de verboden is ook in verband gebracht met droogte. Het was bijvoorbeeld onmogelijk om te spinnen en te naaien voor de feestdagen. Als iemand voor deze zaak werd opgemerkt, werden de overtreder en de machine overgoten met water.

De oogst kan niet alleen worden bedorven door droogte, maar ook door overmatige regenval. Vrouwen die hun onwettige kinderen vermoordden of gooiden, kregen hiervan de schuld. Men geloofde dat als je dit kind vindt, de regens zullen kalmeren. Als dergelijke gevallen niet werden geïdentificeerd, kregen genezers de opdracht om de regen te stoppen met behulp van objecten die verband hielden met aards vuur, bijvoorbeeld een kachel of verbrande kleischotels.

De wind voedend

De wind in Rusland was een mythologisch personage. Hij was zelfs begiftigd met een bepaald menselijk uiterlijk. Men geloofde dat hij was als een omvangrijke, krachtige oude man met een groot hoofd en een grote mond. Velen stelden zich hem voor als een ruiter op een snel paard. Volgens de legende leefde de wind in struikgewas, heuvels, bergen, ravijnen en op de toppen van bomen.

De winden waren verdeeld in twee soorten: kwaad en goed. De kwade winden waren sterk, vernietigend en veroorzaakten storm, wervelwind, storm en hagel. In het algemeen alles wat huizen en gewassen kan schaden. Mensen geloofden ook dat wind allerlei kwalen kan veroorzaken, vooral mentale pijn. Men geloofde dat tovenaars schade door de wind sturen, waardoor verschillende epidemieën en tegenslagen beginnen. Maar goede winden waren helpers voor mensen, ze brachten regenwolken tijdens een droogte en gaven ook een beetje verkoeling aan mensen die op het land werkten. En ze wendden zich ook tot de wind met verzoeken om een ziekte of een of ander probleem weg te nemen.

Gebaseerd op legendes is de lucht altijd nauw verbonden geweest met de menselijke ziel. Mensen geloofden dat de wind alle boze geesten vergezelt, evenals de geesten van de doden. Als de wind sterk is, betekent dit dat er ergens een persoon is gedood, of dat er ergens heel dichtbij de geesten zijn van slechte en zondige mensen. Maar kalme winden brachten daarentegen de zielen van goede mensen.

Om de wind te sussen en te keren om zichzelf te helpen, en niet om ongeluk te brengen, waren er bepaalde rituelen. Bijvoorbeeld, zeilers lieten, om hun zeilen op te blazen, de wind fluiten of zingen, en voedden hem vervolgens uit dankbaarheid met brood. In sommige dorpen werd de wind gestild met restjes van de feesttafel, zoals ontbijtgranen, vlees of zoet gebak.